我是谁?关于人生叙事的十个要点

我是谁?我如何成为今天的我?我将去往何方?人生叙事的十个要点,帮你重新认识自己

阳志平·

1.什么是人生叙事

什么是“人生叙事”?它有很多近义词,生命叙事、人生故事等。而在我的人生发展学中,我最喜欢使用的是“人生叙事”。

我是谁?我是如何成为今天的我?我未来将去往何方?所谓人生叙事,用大白话来说,就是你通过讲述自己的经历,为自己的人生赋予意义的一个过程。

2.叙事心理学的兴起

不同于心理学为大众所熟知的那些研究领域:认知、情绪、动机、人格,研究人生叙事为主的叙事心理学在心理学中是一个相对较新的领域。叙事心理学兴起于 20 世纪 80 年代。

当时多种力量交织在一起,最终推动了叙事心理学研究领域的发展。其中,做出最重要贡献的四位学者分别是:西奥多・萨宾(Theodore Sarbin)、杰罗姆・布鲁纳(Jerome Bruner)、丹·麦克亚当斯(Dan P. McAdams)、迈克尔・怀特(Michael White)。

萨宾可以说是叙事心理学奠基者;布鲁纳则是叙事心理学的重要推手;麦克亚当斯是叙事心理学的集大成者;怀特则是叙事疗法的开创者

3.叙事心理学的经典作品

四位学者在二十世纪八九十年代,先后贡献了如今叙事心理学的众多经典之作。

西奥多・萨宾:1986 年主编的论文集《叙事心理学:人类行为的故事性》(Narrative Psychology: The Storied Nature of Human Conduct),提出叙事是人类思维的根本,并推动了今天叙事心理学的形成。

杰罗姆・布鲁纳:1986 年首次出版的《现实的心灵,可能的世界》(Actual Minds, Possible Worlds),提出了人类的两种思维模式;

丹·麦克亚当斯:1988 年出版的《权力、亲密与生命故事:人格学视域下的身份探究》(Power, Intimacy, and the Life Story),以及 1993 年出版的《我们赖以生存的故事》,正式建立了影响至今的叙事身份理论。

迈克尔・怀特:1990 年与大卫・爱普斯顿(David Epston)合著的《叙事治疗的力量:故事、知识、权力》,以及之后的《叙事疗法实践地图》等系列著作,正式宣告了叙事疗法的诞生。

它们分别代表了从不同方向对叙事在人类行为中的重要意义的探寻。最终在二十世纪八九十年代,这些著作共同推动了叙事心理学研究领域的发展。

4.布鲁纳:两种思维

关于叙事心理学,在上世纪八十年代所有思潮中,影响最大的莫过于认知心理学家布鲁纳。他是认知革命的旗手,被公认为 20 世纪最伟大的心理学家之一。他引领了心理学中的认知革命,但在职业生涯晚期,他却认为自己早期参与的认知科学远远不够。

他认为,认知科学一直把注意力集中在思维的逻辑和系统性上,也就是我们用来解答难题、验证想法、解释事物的那部分思维方式。但其实,我们的大脑还有另一面——那就是充满想象力的那种思维方式,这让我们的经历变得有意义。

正是这部分心智,让我们能够讲出精彩的故事、创作感人的戏剧、编织神话与仪式,还能写出可信的历史。他把前者称之为“范式模式”(Paradigmatic Mode),而将后者称之为“叙事模式”(Narrative Mode)。

5.从分析到整体

用大白话来说,“范式模式”侧重分析;“叙事模式”侧重整体。所谓分析,就是把事物拆解成更小的部分,比如将“人”分解为不同维度——性格、智力、动机等等。性格还可以进一步细分,其中外向和内向是最常用的维度。

但在当下,越分析,越无力。知道自己是内向还是外向,并不能解决问题,反而成了逃避的借口。更糟的是,分析还会带来社会比较。比如,不同的时代、城市或组织,推崇的性格各不相同。过度分析,只会让自己陷入困境。

而与之相对的,则是“叙事模式”,它侧重整体。所谓整体,即它不关心你的某个维度,而是关注你整个人所呈现的整体性。过去,我是一个什么样的人;今天,我是一个什么样的人;未来,我是一个什么样的人。在我们讲述自己的过去、现在、未来时,我们呈现出某种贯穿始终的主题、节奏、意义等。以张爱玲为例,这是妈妈眼中的张爱玲:

“你有些笨的地方都不知道是哪里来的,连你二叔都不是这样。”
“照你这样还想出去在社会上做人?”
“你这是干什么?猪!”
“反正你活着就是害人!像你这样只能让你自生自灭。”
“我懊悔从前小心看护你的伤寒症,”她告诉我,“我宁愿看你死,不愿看你活着使你自己处处受痛苦。”

显然,在妈妈眼中,张爱玲的过去、现在、未来,都是一个无可救药的“笨蛋”。如果张爱玲真的相信母亲关于自己的人生叙事,那么无疑,我们今天读不到那么多精彩的小说。

6.叙事的意义

为何在今天,人生叙事如此重要?一个人越理解自己的人生叙事,就越能认同自己。

当我的一位来访者明白自己原来是一个害怕冲突的创业者,当我的另一位来访者明白,哦,原来自己是一个渴望亲密关系的探索者时,一旦明白自己的恐惧与热爱,未来的路仿佛变得更加清晰。

在理解自己的人生叙事时,最有趣的是如何接纳自身不同叙事取向之间的冲突。以心理学家霍妮为例。她一直同时渴望爱与成功,既要这,也要那。但是如果得不到怎么办?比如她被弗洛伊德的精神分析学会驱逐时,是她的人生低谷。那么,怎么办呢?

她发展出一种独特的人生叙事策略,最终在 41 岁时,将早期的人生叙事冲突——渴望爱的照顾者形象与渴望成功的医生(治疗师)形象——整合为一位帮助人们发现自我的教师形象,从而获得了自我认同。有趣的是,霍妮的三位女儿分别继承了她的演员、医生、照顾者的角色期待。

听过一个人的故事,也许会爱上这个人。同样,我们人类不断在用讲述自己人生叙事的方式,让自己爱上自己。因为叙事,贫瘠乏味的心灵变得丰富有趣;混乱细碎的生活也因此被赋予意义。

7.改变叙事,改变人生

同样,一个人可以通过改变自己的叙事,来改变自己的人生。比如,我的一位来访者是一位资深技术专家,他原本的人生叙事是“即将被辞退的老专家”,在我的帮助下,他转变为“刻意写诗的新手诗人”,日常感受也随之变化。

再举个例子:有一个男人,36 岁时还没有稳定的事业,收入微薄,总想着移民。39 岁结婚,45 岁移民成功后离婚。49 岁再婚。52 岁时,他遇到一个 24 岁的年轻姑娘,一见钟情。59 岁与二婚妻子离婚,60 岁与这位年轻姑娘结婚。

如果不说名字,这像是一个“渣男”的故事。但换个视角就完全不同:这是社会计量学和心理剧创始人莫雷诺的人生。那位 24 岁的姑娘是泽尔卡(Zerka)。两人携手将心理剧发扬光大,成为重要学派。莫雷诺活到 85 岁,泽尔卡享年 99 岁。

前者是常见的“花心男人遇见漂亮姑娘”的人生叙事,后者则是罕见的“灵魂伴侣共建全新学派”的人生叙事。

听过一个人的故事,也许会爱上这个人。改变一个人的人生叙事,也许就能改变这个人

8.纠缠的叙事

你的人生叙事会与他人的人生叙事交错在一起。比如,有一种常见的人生叙事模式:受害者、迫害者和拯救者。以家庭关系为例,父母一方可能扮演受害者,另一方扮演迫害者,孩子则成了拯救者。实际上,这三者的角色可能不断互换,彼此伤害。

类似的三角关系远不止于此。因此,我在人性系统论中用“行为三角形”来描述人生叙事中的种种复杂模式。

9.如何提升叙事能力

一个人越能流畅讲述自己的人生叙事,就越容易形成自我认同,获得他人认同。

既然人生叙事如此重要,如何提升叙事能力?我在“元知识”系列讲座的“叙事知识”部分,谈到很多方法。具体来说,叙事的形式叙事的内容这两方面格外重要。

叙事的形式

从形式上来说,不要使用 1、2、3 这类信息结构,而要使用最小叙事的信息结构。其中,最小叙事又可以细分为最小幽默和最小故事。举例:

最小幽默:女孩:你有什么特长?男孩:擅长自我纠结。

最小故事:从前我很快乐,但是自从遇见了你,我就变得没那么快乐了。——比如张爱玲遇见胡兰成,鲁迅遇见许广平,胡适遇见韦莲司。

叙事的内容

从内容上来说,人生叙事的内核,不要使用非人性概念,而要使用人性概念。这是叙事的灵魂。大脑天然偏好人性概念。

那么,应该使用哪些人性概念呢?简而言之,有三类。

主角生活在一个什么样的世界:我生活在一个危险的世界;自从遇到了你,我开始拯救世界。

主角是一个什么样的人:我曾经是个好人;自从遇到了你,我变成了一个坏人。

主角的感受如何:我很幸福;自从遇到了你,我就很不幸福。

所有的叙事都是从此出发。

10.探索你的独特叙事

更重要的是,你要记住,除了自然叙事(源自现实生活),还有非自然叙事(源自你的想象)。叙事不仅是对现实的模拟,更可以操纵多个可能的世界,甚至是完全自相矛盾的世界。因此,叙事拥有无穷的可能性。

探索叙事新的可能性,也就是探索人生意义的过程。当你发现某种新的叙事方式,你就找到了新的人生意义。

举个例子,传统社会关于女性的故事是:相夫教子——从前我是个女孩,自从我嫁人之后,我呆在家里相夫教子。

当你背离这种叙事时,就会发现新的意义:从前我是个女孩,自从我嫁人之后,我依然为自己而活。

再如,人们习惯了线性时间的叙事方式:先做 A,再做 B,再做 C。先结婚,再生娃,再忙事业。

然而,在你的人生叙事中,我们完全可以打破这种思维定势:先思考自己去世时墓志铭如何撰写,也就是自己最想留下的作品是什么,至于最后结不结婚、生不生孩子都无所谓。这是从叙事的线性时间转向非线性时间

鼓励孩子探索叙事的无数可能性,就更容易摆脱社会刻板印象的影响,活出自己的精彩。

所谓“成为自己”,在叙事心理学中,也叫做找到自己的叙事身份。当你成为自己时,你的人生叙事往往是独一无二的。

小结

人心简单,情境复杂;同样,叙事会从想象和讲述转化为现实。情境和叙事的力量,比我们想象的更大。

对生活拥有自主权,其实就是对自己所处的情境、人生叙事拥有自主权。人类的自由意志体现在与情境的互动之中,也体现在口口相传的人生叙事之间。