谈谈模式 - 阳志平

1.何为模式

世界万物，自然涌现，在时空中塑形成功，固化下来，是为模式。

2.投资与模式

投资忌模式。格雷厄姆贬低模式化操作，极其正确。因为投资时，对模式化操作的偏好本身已成模式，令敌手有迹可循。在模式化操作塑形成功后，成长为可能影响市场的力量时，一个足够随机的市场，会诞生足够的力量来压制此模式。如果市场力量不足以压制，那么，市场本身会被颠覆，从而造成模式化自身根基土崩瓦解。投资既可指向股市房市实体市场，同样可以指向婚姻学术就业自我。

3.跑赢模式

事实上，格雷厄姆对模式化操作的反感背后，孕育着一种新的投资模式。即，在足够短的时间，在一个新的模式偏好诞生之后，用最快速度跟进，然后用最快速度套利跑出。

当市场这位上帝，睁大眼睛发现模式之后，开始打击它之前，你已经搬着板凳在旁边看热闹了。

不贪心——对利润的追求减少到常规利润的一半以下；对时间敏感——如果对时间不敏感，利用各种实验心理学手段，训练自己的时间敏感度；掌握全局，放弃琐碎——市场揭晓模式之前，人们对模式的关键指标、关键节点争议极多，此时挑一个最关键的指标，但是予以大时间周期或高频次跟踪，即让你更明了模式。

为什么多半跑不赢？因为战胜自我者寥寥。

4.无名的模式

一流的投资者善于识别并巧妙运用投资的各类模式；一流的企业家善于识别并巧妙运用各类商业模式；一流的建筑师善于识别并巧妙运用建筑的设计模式；一流的程序员善于识别并巧妙运用程序的设计模式。同样，人类识别并运用人生模式，也存在境界之分。

下乘者，世间万物与人生百态于他/她，杂乱无序。偏偏自以为大局在握，既不学习模式也不更新知识结构，沉溺于错误的模式。事后虽加倍努力亦积重难返，少时仲永，老来冯唐。

中乘者，创立模式，但并不沉溺模式。典型如人类历史上各位盖棺定论的智者哲人。一方面，在自己领域取得极大成就；另一方面，明白自己领域独有的思维方式带来的局限，并用其指导个人人生发展。平安顺利，终老一生。与之相反，中乘者里亦有沦为下乘的妄者，试图用自己创立的模式解释一切，最终树敌众多，难以经得起时间的考验。中乘者里亦有接近上乘的智者，本身不创立模式，但理解模式的核心指标、关键节点，善用别人高明的模式，虽然均利者众获利小，但知足常乐。

上乘者，无模式，无招胜有招。正如亚历山大所言，永恒的建筑会展现出一种“无名”的特质。亚历山大认为，人类的主要追求就是寻求无名的特质——“在我们自己的生活中，追寻这种特质是任何一个人的主要追求，是任何一个人的经历的关键所在，它是对我们最有生气的那些时刻情境的追求”。亚历山大用了七个词来描述无名特质，分别是：“生气”、“完整”、“舒适”、“自由”、“准确”、“无我”、“永恒”。这七个词揭示了人类社会生机勃勃的气质。亚历山大说，“它是人，城市，建筑或荒野的生命与精神的根本准则。”

当我们寻求一种诗意的人生，模式只是你的拐杖，只有人们忘我时，无名特质才会出现。

5.学习模式

大体上，你一生的学习，会经历几个阶段：（1）对领域的偏好：不知道自己感兴趣的是什么；（2）对模式的偏好：牛人辈出，以介绍牛人为荣；（3）对共鸣的偏好：有了一定独立思想，渴望人群的响应。（4）对时间的偏好：开始触摸到真理的存在，并愿意放弃一些外在，甘于平淡。

6.发现新模式

模式的本质在于其时空属性。好的模式总是停留在因果链前端、解释力更强、已经经过时空过滤器甄选，能在较大尺度的时空上存留。本身使用偏时空类的技巧，将导致更高层级的创新行为。如，利用模式漏洞的理财行为，总会充分利用各类时间差、地域差。再如 TRIZ 中的 STC 算子（参见：人生的STC算子），试图让你突破心理惯性时，总是让你使用夸张的技巧，来改变已经固化的模式的时间、空间上的尺寸或规模，变得与陈旧模式不同。

在新的时空层面，原有模式的时空制约条件不再存在，那么，原有模式自然被突破，自然会发现更有趣的新模式。伟大的创新或者新的模式自然涌现。